第一百一十五章 人之常情 (2/5)

    其实和祖训的作用有些差不多，一些皇帝在世时，会明文留下一些祖训。

    后世皇帝碍於孝道和礼法，不管认不认同，最起码錶面上都要遵守。

    但本质上来说，对皇权的限制，是为了自家的天下能够更好的传承。

    因此不可能留下无解的限制。

    三省六部对皇权做了不小的限制，但解释权始终在皇帝手中。

    制度他们不好轻易改动，但却可以换人。

    你不通过我的詔令，我换个听话的不就好了。

    这也是为什么皇帝一昏庸，朝臣中就奸臣居多。

    因为没有皇帝会觉得自己昏庸，大多都自我感觉良好。

    当朝中大臣不听话时，那些皇帝自然要换一些听话的忠臣』上来。

    虽说门下省有封驳官家旨意的权利，但一般情况下都不会轻易动用。

    都是涉及到原则问题，加上劝说无果后，才会选择这种极端的方式。

    可这件事算不上原则问题，毕竞不管是邕王还是兗王，都是宗人府选出来的储君人选。

    在充王没有犯什么严重的错误时，他们可以以臣子的角度，在立储的问题上对官家进行劝说，却不能要求官家一定要选某一个。

    这要是驳回官家的旨意，官家再来句：“你们说谁就谁可好？”

    到时候他们可承受不起。

    韩章沉默了刻道：“官家詔令並无问题，照著旨意擬订吧。”